AAU라는 도서의 저자 소원 Kwadwo Obeng, 미스터로 알려 당신을 말하기 투어를 자사가 조직에 대해 " 우리는 모두 아프리카 ". AAU 그와 함께 이야기하고 2010 수락 우리의 11 월, 우간다 말하기 투어에 어서 초대를합니다. 토론의 주제는 "아프리카 정부"조심해 자세한 내용은이 페이지에 대한의 신정의 위험이다.

스티븐 Wilobo

난라는 무신론에 관한 문서는 것입 좋아하는 대응, 무신론자 2009 1월 도망하는 잘못에 대해, 하나님에 일요일, 11,. , 기사 갖는 읽고 난 부정 확한 조잡한했다 위치했던 익명의 저자의 표현을 그렇게 놀라지 찾아 무신론의. 어쨌든 그는 무식한 독자입니다, 아니면 무신론자를 의도적으로 안하고 위치, 기독교 의도의 이익을 위해 이야기를하는 sensationalize 어쩌면 그의. 심지어 그는 이교도와 관련된하는 무신론을 제안!

뭐??
이 응답은 무신론을 촉진하기위한 것은 아닙니다. 사실, 이들은 종교로 종교적인 열망마다 될 권리 - 그리고 그들의 광적인 신앙을 수도 그들이 즐길 수 있습니다. 오히려,이 응답이 완전히는 안하고 문서 상기의 의도 간단하게 설명을 저자는 무신론자, 사람들이 선택할 때 근거로 근무가 될 수 있습니다.

로 시작하려면, 그것이 사실입니다 - 명시된 작성자 - 그 무신론이 등 일반적으로 (하나님의 개념에서 모든 초자연적인 것들을 포함 영혼, 귀신, 믿음입니다 휴학). 그 이유는 간단합니다. 우리는 종교 theistic 다양한 설득에 해당되지 않습니다에 의해 죽임 전달 인자에 의해 존재가 세상에. 그것은 무신론자 아니라 믿음에 의해 우리가. 우리는 확신뿐 아니라.

무신론 주장하게 더 긍정적인, 그것은 단순히 신들 질문에 긍정적인 여러 가지의 theists으로 주장을 만든 그들의 존재에 대한 다양한 줄무늬합니다. 증명하는 부담이 늘 주장을 긍정적인 거짓말과 함께하시는 분들합니다. 기사 주 저자가 지난 무신론자에 대한 증거 부담을 이동하려고합니다. 이건 사기야는 논리. 예를 들어, 발생 외국인 납치 사건이시 증거 중 하나입니다 부담 그 사람들은 믿지 않는 우리합니까? 아니면,해야 외계인의 유괴 청구의 지지자는 증거를 제시 그들?

흥미롭게도, 납치 공언하는 수천명의 자기 과거 수십 년간 여러 가지가 제시 증거를 통해으나, 대부분의 우리에게 가장 설득력있는 그리스도 인을 포함하거나 신뢰할 수 없어 그들의 증거를 발견. 이런 이유로, 오늘날의 사람들이 대부분 사실로 납치 외계인의 주장을 인정하지 않습니다.

마찬가지로, 때 기독교 주장은, "성경은 하나님 말씀의는"(긍정적인 주장); 무신론자는 단순히 묻는다는 "좋아, 그것을 증명니까?"또는 "어떻게 이런 일이 알아요 당신은?"기독교 다음 (제공 그의 설명을 또는 증거); 그러나 무신론자는 확신하지 않습니다 - 그리고 어느 그리스도 안 될 센트는 약 66 회 발생의 인구는 세계 전체의.

무신론자가 성경을 읽고 민속의 양을 고려되어야, 자연 법칙의 엉뚱한 생각과 논리를 이야기를 무시 네요. 무신론자는 이야기를들은 어떻게 거부하고 싶지 특히, 그것은 단지 우리가 믿을 수없는 완전히 찾아 그들을.

이것은 성경을 정확하게하는 방법이고 또한 불교과 힌두교도가 볼 수 있습니다. 이슬람교도가 너무한다는 신념 때문에 그들을 증거하지 않습니다 리드 - 아니라 아들 하나님은 예수 께서 그 확신. 한편, 기독교 신자는 Qur'an에이 보일 때, 힌두교 Bhagavagita은 불교 텍스트 - 그리고 역시 설득력이없는 그들을 찾을 수 없습니다.

무신론자 기본적으로이 주장하는 이들 중 어떤 것이 아닌 확신. 그것은 간단한입니다. 우리는 단지 먼 따라서 믿을 theist의 다양한 중으로 앞으로 안 넣어로의 주장을 어떤 찾으 신의 존재.

현재 연구는 세계 선진국 주변의 다른과 유럽의 지속적인 감소에 광적인 신앙에 지속적으로 보여줍니다. 무신론과 세속주의가 증가하고 있습니다. 하지만이 놀라운 일이야?

교육과 더 나은, 그것을 더 나은 질문을 증가 액세스 및 문자를하는 사람들이 종교적인 내용을 준수 그들의 이해할 수에 더 깊게 살펴 복용하는 세상 그들의 신념에 시작하는 많은가. 사람들은 존재 호환되지 않는 종교가 서로의 수많은 지금 인식과 그 신화의 과거,이 존재의 모든 있도록 환상적인, 초자연적 검증되지 않은 주장은 영토 내에서 떨어지는로 그들 모두를 인식해야하고 시작 -.

또 무신론자하는 사람으로부터 다른. 우리는 아침에 일어나 햇빛을 즐길, 출근, 친구 이야기, 사랑에 빠지기 시작, 가정, 음악 시간을 보내고있는 친척과 사랑 듣는 사람 영화를 감시, 클럽에 가고, 인생의 야망을 가지고, 등 우리는 다른 누구도 크게 만족처럼 찾기 것들 모두 있습니다. 우리는 "없다"진공.

각 우리의 여부 무신론자, 유태인은 기독교 또는 이슬람교도에 대한 같은 인간 신경 우리가 사물에, 가치를 첨부해주십시오. 유일한 차이점은 미신이고, 무신론자는 승인 신화 유일한 생명은 우리가 인생은 살지도한다하고, 고대를 기반으로 불안 분의 부당한에 있어야 할 보냈다.

제임스 Onen

마법의 신념과 건너편 대륙 무교 육의 보급과 농민이 아니라 제한된 전용. 사실, 거의 모든 엘리트의 교육받은 아프리카의 효험은 믿고 있습니다. 그것은 마법의 호의는 상당히 열심히 그리고 과학에있는 의학 발전에 모든 사람에게 그렇게 믿어 주어진 지난 500 년, 대부분은, 오늘 프리카는 여전히 악마와 속성들의 불행과 질병을 악마에 영혼.

희생에는 우간다, 현재 아동 불법으로 공개 거기에는 가해자에게 일을해야 무슨 논의 많은가,하지만 이상하게도, 아무데도 자체 것입니다 믿음이다의 문제 어떤 보시, 토론의 원인의 루트 .

믿고 그것은 witchdoctors 그들이 때문인데, 작품에 갈 이유는 사람들이. 그들은 사라지게하는 주문을 믿는다면 확실한 캐스팅, 그들의 문제가됩니다. 일부는 이러한 신념에 해롭지 -거나 그들이 그렇게 보인다. 예를 들어, 청년 고용 얻을 것입니다 자신의 가능성을 증가 매력을 부두 간단한 입고 생각할 수 있습니다. 그 해가 아니, 당신은 생각할 수 있습니다. 하지만 그림이 젊은이, 20 년 후, 지금 설립 사업. 그의 기업이 실패합니다.

아이를 희생으로 그를 그렇게 있음 알려주 이번 솔루션을 모색하는 문제, witchdoctor을 그가 자문, 그의 빚을이 사라집니다. 옵션을 감안할 때 이미 몸에 밴 그의 신념 주술의 작품이다 거기로 그것을 어떤 이유로든 어서 가서이 생각하는 사람은 것입니다 그것으로 고려해 적어도, 또는? 대답은 분명하다. 그의 이전에 무해한 미신이 위험을 가지고 있다고 아이의 생명을의 죄없는 지금은 넣어 진화를 위협 지금 위험한 신념 체계에 넣습니다.

따라서 결말이 채찍질을의 방법은 최고의 sensitization 및 교육에 의해 근절 비이 성적인 믿음을 통해 그 자체 -. 이쪽이든 누군가가 문제를 풍부하거나, 가난, 그 또는 그녀는 것입니다 해결 방법의 합리적인 추구 확률이 더 높다. 이것은에서, 인도에서 어떤 일을하고 이미 부품으로 학교 기본 일찍합니다. 사람들은 자신의 생각을 할 때 직면하는 중요한 고용해야 가르쳐 될 도전을하고 낙심 가치를 물질적으로 더으로부터 절대적으로 추구하는 옵션이 있습니다.

맞습니다. 마법는 장점을 가지고 아니 물질적. 거기에 마법 사칭 주술 또는 검은색입니다 절대적으로 주장의 어떤 과학적 증거도 지원합니다. 사실, 그 반대 지점에 모든 증거. 이것은 바로 교육의 제안 등 최전선에있을 그 누군가해야 캠페인, 우간다 수 과학적한다 그것은 사회의? 하지만 어디에 과학자가 우리? 왜 상관하는 그들에 그렇게 침묵? 대답은 놀라운 일이 아니라.

그리고 의사 과학자 내 대화가 많은 우간다 믿고 실제로 다수가 밝혀 그들이 마법의 작동 (비록 그들이 주장으로 만든것은 절대 그들은). 내가 믿음이있어서 그 정당성을 부탁했다 경험적 증거 그들이 무엇에 대해,,되고 과학자, 그들 모두는 아무도 말한 거기.

그들 중 대부분은 대신 신전을 방문했다고 제공 누가 들어 이야기했다 그들의 사람과 기적 일종의 몇 가지 경험; 소문에 짧은, 전용. 아니 그들의 과학적인 아주, 말해야합니다. 그것은 또한, 살이 대부분이 그만둔다고 그들을 독실하게 종교 따라서 혼자 그 기초 마법을 허용 효능합니다. 일반적인 반응이 있었다 "도있다면 하나님은 거기, 그 악마 뜻. 그래서 주술이 진짜있다! "

사실, 많은 의미를 잘 Ugandans 일을 두려워하지 않는 주술 그 물어 보는 그들을 위해 인정) 반드시 그렇게하지 않겠다고하는데있다 같은 (존재하지 물어 그들을 하나님으로 선언 그 않는다. 그것은 종교에서 가장 교육을 사이에 우리 자신의 상황에 따라 특정 심지어는이 이유 제휴 사실에 계속 들고 믿음입니다 같은 그 일들로 악마 (상호 작용) 또는 jinns와 인간 witchdoctors가 존재하고 이들이 상상들이 지상의 도관.

그럼, 어떻게 여기까지 우리가? 결국, 징벌의 주술 원인의 실제 자체가 믿음이 가지 있기 때문에, 지역을하거나 대화 종류 '에 대한 토론도 일어나는'을 수가.

원칙적으로, 우린 감시 중요한 사람들을 존중하는라고하는 신념, 그리고 그런 거 들어서는 안된다 이러한 신념. 하지만 번창 같은 아동이 보호 기능, 이러한 위험한 협정 많은 수 있도록 우리의 다양한 신념을 미신부터 우리가 감시를 희생. 현실을 직시해, 그리고 경우 벙커 사람들이 알고위한했다 주술은 사실 그 주주가, 다채로운 경험을 선사 할 사람이 귀찮게 한 재산을 아무의 하나의 변화가? 아마 아닐거야.