UCA l'informa que la seva organització d'una gira de conferències per al Sr Kwadwo Obeng, l'autor d'un llibre anomenat " Tots som africans ". UCA han parlat amb ell i va acceptar la nostra invitació de venir en una gira de conferències a Uganda el novembre de 2010. El tema de debat és "Els perills de la teocràcia en els governs africans" Compte amb aquesta pàgina per a més detalls.

Steven Wilobo

M'agradaria respondre a la referent a l'article titulat Ateisme, ateus estan equivocats sobre Déu, que es va desenvolupar el diumenge, 11 gener 2009. Després d'haver llegit l'article, em vaig sorprendre al trobar que sense nom d'autor la representació de la posició del ateu va ser una basta inexactitud. O bé s'ignora, o intencionalment tergiversat la posició atea, potser al sensacionalisme la seva història per al benefici del lector cristià previst. Fins i tot va arribar a suggerir que l'ateisme és vàlida pel paganisme!

Què??
Aquesta resposta no és la intenció de promoure l'ateisme. De fet, aquells que desitgen ser religiosos tenen tot el dret a ser religiós - i pot ser que gaudeixin de la seva religiositat. Més aviat, aquesta resposta és simplement l'objecte d'explicar la raó en la feina quan la gent tria per esdevenir ateus, que l'autor de l'article esmentat tergiversat per complet.

Per començar, és cert - com l'autor va declarar - que l'ateisme és una falta de creença en el concepte de Déu (i en general totes les coses sobrenaturals, com esperits, dimonis, etc.) La raó és simple. No estem convençuts pels arguments presentats per l'existència de Déu per les religions teistes diferents. No és per la fe que són ateus. Simplement no estem convençuts.

L'ateisme no fa cap afirmació positiva, sinó que simplement les preguntes dels reclams positiva dels teistes de diverses tendències de l'existència dels seus déus diferents. La càrrega de la prova sempre recau en què fer la demanda positiva. L'autor de la setmana últim article va tractar de traslladar la càrrega de la prova en l'ateu. Això és una fal.làcia lògica. Per exemple, és la càrrega de la prova a aquells que no creuen que els segrestos es produeixen Alien? O bé, els proponents han de les reivindicacions de les abduccions alienígenes presentar les seves proves?

Curiosament, milers de segrestats auto-proclamat han presentat proves sobre els últims decennis, però la majoria de nosaltres, incloent la majoria dels cristians, no troben el seu evidència creïble o convincent. Per aquesta raó, avui en dia, la majoria de la gent no accepta les reclamacions de les abduccions alienígenes com a veritable.

De la mateixa manera, quan les demandes cristiana, "La Bíblia és la paraula de Déu" (afirmació positiva), el ateu, simplement pregunta: "Bé, pots demostrar?" O "Com saps això?" El cristià llavors ofereix les seves explicacions ( o les proves), però l'ateu no està convençut - i tampoc és d'aproximadament el 66 per cent de la població mundial total, que no resulten ser cristians.

Els ateus han llegit la Bíblia i considerar gran part d'ella per ser el folklore, tenint en compte les històries estranyes en ell que desafien la lògica i les lleis de la natura. Els ateus no volen sobretot per rebutjar aquestes històries, és només que els trobem completament increïble.

Això també és exactament com els budistes i els hindús veuen la Bíblia. Els musulmans tampoc estan convençuts que Jesús és el Fill de Déu - perquè les proves no els porten a aquesta creença. Mentrestant, el cristià ha estudiat l'Alcorà, hindús, budistes Bhagavagita - textos i no els va trobar convincent.

Els ateus, bàsicament, no estan convençuts per cap d'aquests reclams. És així de simple. Simplement no es troba cap reivindicació de l'existència de déus, tal com es va presentar per aquell varietat de teista, creïble fins avui.

La investigació actual mostra una constant disminució contínua de la religiositat a Europa i altres nacions desenvolupades a tot el món. L'ateisme i el laïcisme va en augment. Però, és sorprenent?

Amb una millor educació, un major alfabetització i un millor accés a la informació, les persones religioses a tot el món han adoptat una mirada més profunda a les raons per unir-se a les seves creences, i molts estan començant a qüestionar-lo. La gent és ara conscient de la multitud de religions mútuament incompatibles que existeixen, i que han existit en el passat, que fan fantàstics, sobrenaturals reclamacions verificable-no - i han començat a reconèixer a tots com que entren en el regne de la mitologia.

Els ateus no són diferents de qualsevol altra persona. Ens despertem al matí, gaudir del sol, anar a treballar, parlar amb amics, s'enamoren, les famílies d'inici, passar temps amb familiars i éssers estimats, veure pel lícules, anar a discoteques, escoltar música, tenir ambicions a la vida, etc trobar totes aquestes coses en gran mesura el compliment, com qualsevol altra persona. No tenim cap "buit".

Cadascun de nosaltres, l'ateisme, Jueu, cristians o musulmans, com a éssers humans, donen gran importància a les coses que ens importen. L'única diferència és, els ateus reconeixen que aquesta vida és l'única vida que mai viuràs, i ni un minut d'ella ha de ser gastat en ansietats injustificades sobre la base dels antics mites i supersticions.

James onen

La creença en la bruixeria és un fenomen generalitzat a tot el continent i no es limita només als pagesos i persones sense educació. De fet, gairebé tots de l'elit educada d'Àfrica creuen en la seva eficàcia. És molt difícil creure que, donat tots els avenços en la medicina i la ciència en els últims 500 anys, la majoria africans d'avui encara atribueixen la seva desgràcia i la malaltia als esperits malignes i dimonis, cortesia de la bruixeria.

A Uganda, on de moment no hi ha indignació pública cap al sacrifici de nens, hi ha molta discussió sobre què s'ha de fer als autors, però estranyament, en cap part es veu tota discussió de la causa arrel del problema, que és la pròpia creença .

La raó la gent va a bruixots és perquè creuen que funciona. Ells creuen que si els atacs de certs emesos, a continuació, els seus problemes desapareixeran. Algunes d'aquestes creences són inofensius - o almenys això sembla. Per exemple, un jove podria pensar que portava un encant vudú senzilles que augmentaran les seves possibilitats d'aconseguir ocupació. No hi ha res dolent en això, vostè podria pensar. Però foto d'aquest jove, 20 anys més tard, ara un home de negocis establerts. Els seus negocis estan fallant.

En la recerca de solucions als problemes que consulti un bruixot, que, aquesta vegada, li diu que el sacrifici d'un nen, el seu deute desapareixerà. Donada la seva arrelada creença que les obres ia la bruixeria, hi ha alguna raó per pensar que aquest home no seguirà endavant amb ella, o almenys ho consideren com una opció? La resposta és òbvia. La seva inofensiva superstició anteriorment ha evolucionat fins a convertir-se en un sistema de creences perilloses, que ara amenaça amb posar la vida d'un nen innocent en perill.

Per tant, la millor manera de posar fi a aquest flagell és mitjançant l'eradicació de la creença irracional en si - a través de l'educació i la sensibilització. D'aquesta manera, si una persona és rica o pobra, ell o ella tindrà més probabilitats de buscar la forma racional de resoldre els seus problemes. Això ja s'està fent en algunes parts de l'Índia, ja des de l'escola primària. La gent ha d'aprendre a utilitzar el pensament crític en enfrontar als seus desafiaments, i dissuadir-los de continuar amb les opcions que no tenen absolutament cap mèrit probatori.

Això és correcte. La bruixeria no té cap mèrit probatori. No hi ha absolutament cap evidència científica que doni suport cap de les demandes de la bruixeria o la màgia supòsit negre. De fet, tots els punts de prova en contra. Això suggereix que si algú ha d'estar a l'avantguarda d'aquesta campanya educativa, que ha de ser la comunitat científica d'Uganda, oi? Però on són els nostres científics? Per què són tan callat sobre això? La resposta no és tan sorprenent.

Els meus converses amb molts científics d'Uganda i els metges han revelat que un gran nombre d'ells realment creuen que la bruixeria funciona (encara que insisteixen que mai participaria en ella). Quan els vaig preguntar, els científics estan, sobre el que l'evidència empírica que havien trobat que van justificar aquesta creença, tots ells va dir que no hi havia cap.

Molts d'ells ofereixen històries en lloc d'algú a qui havia sentit parlar de que havia visitat un santuari i experimentat algun tipus de miracle, en només rumors curt. No és molt científic d'ells, he de dir. També va resultar que la majoria d'ells van ser devotament religiosa, per la qual cosa va acceptar l'eficàcia de la bruixeria, per aquesta sola. La resposta comuna va ser: "si Déu és allà, això vol dir que el diable és allà també. Així que la bruixeria ha de ser real! "

De fet, molts intencionats ugandesos i la por que els està demanant a admetre que la bruixeria no funciona és com demanar-li a declarar que Déu no existeix (la qual cosa no és necessàriament el mateix). És per això que fins els més educats entre nosaltres, en funció de la seva afiliació religiosa en particular, segueix prenent a la creença que hi ha coses com els dimonis (o genis) que interactuen amb éssers humans, i imaginar que aquests bruixots són de fet les seves conductes de la terra.

Llavors, què farem? Evidentment, la causa real de la plaga de la bruixeria d'unes 'zona de no anar preparats per a qualsevol tipus de diàleg o debat, perquè és la pròpia creença.

Per regla general, se'ns diu que el respecte de creences de la gent, i que aquestes creences no han de ser sotmesos a un escrutini crític. Però és que aquesta protecció de l'escrutini que professem per les nostres creences diferents que permet que moltes d'aquestes supersticions perilloses, com el sacrifici de nens, a florir. Que la cara, si la gent sabés del cert que la bruixeria era una llitera, i que Juju no va fer res per canviar de sort, algú es molestaria caure-hi? Probablement no.